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www.hg3747.com|www.887221.com:冰雪有怀含至味——从《衍庆堂诗稿》看颜伯焘所受家教

2017-8-20 8:04:01河源日报司雁人
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颜伯焘(1788-1853),嘉庆十五年(1810)顺天举人,十九年(1814)进士,选庶吉士,授翰林院编修。

颜检与赵夫人相伴二十九年,生四子,三子殇,只存焘。伯焘生时,检已三十二岁。

乾隆五十八年(1793),颜检由礼部郎出守吉安,六岁的伯焘与赵夫人随行。当年冬,检赴任云南盐法道,伯焘随行,夫人居家。云南五年,焘俱随父左右。

嘉庆四年(1799),颜检从云南回京入觐,携十二岁伯焘过湖南,诗以教之。中国历史上堪称“诗教”国家,想要养成君子人格,必自诗教始(狭义指《诗经》教育,此用广义)。

《焘儿随予北上诗以示之》是颜检诗稿中第一首教子诗。“西江与南诏,膝下喜团圆”——江西、云南时,都将焘儿带在身边。“今复迎归雁,相依跨去鞍”——这次又相依北还,父子相伴。“诗书勤尔课,菽水得余欢”——这些年父亲督察考核了儿子的学业,儿子博取了父亲的欢心。“为有趋庭乐,几忘行路难”——父子相得,几乎忘了旅途艰难。“吾也承家训,官贫不厌贫;恩荣叨主德,清白励臣身”——为父也是传承“官贫不厌贫”的家训,感恩皇上,清白做臣。“瘴野驰驱遍,边江往返频;汝今习劳勚(yì),勿忘此艰辛”——今天跟着父亲驰驱边疆荒僻之地,经历劳苦,什么时候都不要忘了艰辛的日子。“祖德承非易,亲心体亦难;慎毋学纨绔,先且戒怀安”——继承祖上的品德不容易,体会父亲的良苦用心也很难,千万不要学那些富家子弟,首先要防备满足现状不思进取。“鹗举长空迥,鹏飞健翮抟;人生期自立,此境好参观”——飞得高天空才辽阔,有学识前程才远大,谁都希望自立自强,这种境界要你自己好好去观察体会。(《诗稿》卷一)可谓勉谕谆谆。

赵夫人生于乾隆二十五年庚辰(1760),十五岁归于颜家,卒于嘉庆七年壬戌(1802),享年四十三岁。颜伯焘十五岁即失母。“夫人病笃,手解缠臂金环亲与焘儿,除读书二字外,馀无他嘱也”(《诗稿》卷二《十月二十九日为先室赵夫人三周之辰感赋》句注)。嘉庆八年癸亥(1803)五月,伯焘奉母柩归葬锡场(第一次回连平),除夕始旋保定。也是这年八月十三,赵夫人生日这天,颜检特设奠,哀吟二首,甚凄清(见《诗稿》卷二《癸亥八月十三日为亡室赵夫人生日设奠哀吟二首》)。以后夫人生辰祭日,检多有诗感怀。

嘉庆九年甲子(1804)正月十五,伯焘祭母归来,颜检怕他伤心太甚,以诗导之。“自得读书乐,浑于世味忘;此身式金玉,至性见肝肠”——读书的乐趣能够忘掉世间所有悲伤,要爱护好自己的身体,太过伤悲会伤及内脏。“远大予应望,殷勤尔自将;承欢朝与夕,菽水亦徜徉”——为父对你抱有很大期望,你自己要勤奋努力,平凡的日子还要一天天过下去。“恨吾年渐老,期子意偏深;为学须三省,持躬在四箴”——人越老越看重子孙,读书在多思,要求自己“视听言动”四个方面做到视而能察、听之能审、言而有道、动能守诚。“真醇还本性,豁达是胸襟;德业因时进,劬劳慰母心”——本性醇笃没有错,同时还要阔大自己的胸襟;品德学业日渐精进,才真正对得起辛勤抚育你的母亲。(《诗稿》卷一《焘儿性颇笃挚亦知读书,上元祭母于城南佛舍,归虑其毁也诗以导之》)父失良妻儿失母,两种悲戚一样苦。一个父亲为转移儿子注意力,用心确实良苦。

还不放心,接着又作《示焘儿叠前韵》。“治业原分霸与王,此中源远更流长;读书自足千秋业,折节何惭七尺强”——行政权力施以“霸道”还是“王道”的争论由来已久,只管认真读书,放低自己不必硬逞强。“冰雪有怀含至味,芝兰入室是奇香;庞眉皓首无穷事,养正初基慎勿忘”——我还是希望家里能出品德高尚、格调高雅的人,即使到年老,也不忘刚开始奠定的涵养正道的基业。“愿尔身为有用身,端居尚论古之人;诗书颂读皆为友,经籍葘畲①未是贫”——愿你成为社会有用人,平常居处学古人,诗书吟诵做朋友,饱读经典不会贫。“往事低徊应有意,闲庭游息总存真;咏归何必偕童冠,识得天机在暮春”——以往经验要汲取,细微之处更认真,形式切莫过繁琐,要在内容重含金。

颜检在北京友于学高、德劭、年老之姚引渔,请为伯焘傅。伯焘从师游于粤东一载,检甚想念。《嘉平(腊月)十有九日寄焘儿》:空庭,老树,朔风,雏鸟,期待重逢。《得焘儿江西起程之信诗以写怀》,“一别几一载,朔风吹天南”“书来陈依恋,语短深情含”——父子情深。“无何失所恃,匍匐归连平;营丘近先垅,负土成佳城;万里全子孝,百年慰吾情”——母亲归葬的事情已经办好,父亲百年之后也有安排。检尚在都中朝参,焘已还归保定,《除夕都中得焘儿旋保阳信喜赋》:“积时忽成岁,望远胡未归;情挚不能已,书来如共依。”行抵涿州,知姚引渔也到了保定,又高兴赋诗。及至保定,见姚引渔挈伯焘等先在署中,喜晤。“醴为故人设,琴援古调弹;多君重提挈,此日喜团圆”(《至保定引渔佥判挈焘儿炤侄先在署中喜晤》)。稚子良友今日得见,自己也高兴得像个孩子。(俱见《诗稿》卷一)

也是嘉庆九年(1804),颜检受到革职受罚处分,移居易州(今易县)白泉寺。易县为清西陵所在地,白泉寺近陵,近荆轲山、易水河,清廷罚他于此修陵思过。甫至,即有《至白泉书寄焘儿即以示勖》。勖,xù,勉励。“心到困衡常有觉,身从忧患始能生;此中消息如参悟,志定何难事竟成”——头脑里长时间困惑后,常常能找到大梦初醒的感觉;越是经历过困苦患难,生存能力越是超强;如果能参悟到这些,志向坚定,何事不成?(《诗稿》卷二。弟弟颜樾曾赠大哥别字“觉人”,检为作《觉人赞》,言“何以能觉,端由于学”。见《诗稿》卷九)同时教导伯焘注重细节。“出言嗅如兰,人皆有同心;鼓琴得其妙,世亦有知音”——要言语和气,不要出口伤人,自己做得好,定有爱你人。“诡遇以求合,奚啻枉尺寻;生平守此意,白发已盈簪”——不以正道猎取名利,何止是枉尺而直寻,一生守底线,平安到白头。“期汝及年少,愿力始自今”“试观江与湖,源从涓涓泻”——期望你自小就从源头上锻炼自己的定力。(《诗稿》卷二《示焘儿》)奚啻,xī chì,何止。

嘉庆十一年(1806)到新疆戍所后,又作《示焘儿》:“猗与兰芬,草则刈之。时哉雉鸣,罦则离之。谁与忧心,莫言愠之。我有杂佩,薄言问之。”(《诗稿》卷四)罦,fú,捕鸟的网。大意:最好与像兰花那样气味芬芳的人做朋友,臭草则割之;经常像雄雉那样空中鸣叫展示才华,罩网则远离;对于真正为你着想的人,不要因为一言不合而恼怒;发现有美好品德的人,应马上向人家学习——真乃人生大智慧,说给后来人!

颜检固然对儿子抱有很大期望,但他又是怎样教育伯焘正确对待科举考试成功与否呢?嘉庆十二年丁卯(1807)在新疆,有《焘儿秋闱被放诗以勖之》。颜伯焘这年没有考中举人,颜检寄诗先称他“探花客”,鼓励他要有自信,“临风寄语探花客,历尽奇寒自有香”。《嘉平(腊月)二十三日得焘儿书》句注:“儿秋闱见黜不以介意,励志读书,殊可喜也”。(俱《诗稿》卷五)人生道路上总要经历些挫折,摔倒爬起来,继续往前走就是了。嘉庆十五年庚午(1810)《得焘儿举京兆信》,真正考上了,又教育儿子应怎样对待成功。“如此成名犹早达,但能自命岂长贫”“科第文章宁易副,慎毋欢喜亦毋嗔”(《诗稿》卷八)。当然要肯定成绩,同时告诫儿子不要太过高兴,也不要因为过去遭受不公而愤怒,只当又是新的起点。

嘉庆十九年(1814),颜伯焘中进士入翰林院,借新进士巡游的机会顺便到杭州,探望时任浙江巡抚的父亲。颜检拿出其父颜希深在泰安所刻箴词拓本,指示说:“尔今筮仕,宜审官方,此先正格言,实亦祖训也。”(官箴碑颜伯焘跋)你现在已进入前程无法预料的官场,应该研究公职人员做人做事的原则了。这是先前正派官员留下来的格言,实际上也可以说是我们家祖上传下来的教诲。颜伯焘郑重接过,仔细看后收好。

道光二年(1822),颜伯焘出任陕西延(延安)榆(榆林)绥(绥德)道台,也在这年再次出任直隶总督的父亲,又赠以自己任浙江巡抚时,在嘉庆二十年(1815)仲秋,于杭州所刊石刻拓本。并教导说:“尔今外补,吏事民事胥尔之责,时玩箴词,勉之毋懈!”(同上)你如今去做地方官了,管理部下、调解民事全都是你的责任,要时常以这段箴词勉励自己,不可松懈。颜伯焘恭敬地带着这本箴词到陕西上任。

同僚知道颜伯焘有一本著名的官箴,都争着要去看,以致无法满足。由于延榆绥地方缺少雕刻工匠,于是伯焘在道光四年(1824)立秋那天写了一篇跋文,连同其父所赠杭州刻石拓本,一并寄与长安知府张爱涛(名聪贤),请其刻石立碑以广其传。当年十月,张聪贤亦跋后碑立。这就是今天我们在西安碑林,能够看到的那块官箴碑(详见拙著《公廉定律》,中国社会科学出版社,2003)。

退休后颜伯焘迎养西安,作为过来人,颜检会给正处于前途大好之时的儿子什么忠告呢?“趋庭亲训我先承,身到瑶阶最上层;簪绂②荣华都是幻,艰难险阻备尝曾”——我也是接受父亲教诲,仕宦路上也到了最高的位置,官服显赫富贵荣华都如幻梦,曾经尝尽艰难困苦崎岖险阻。“得闲恰似归林鸟,守拙真如被冻蝇;缓步前轩看积雪,山光云影半模棱”——现在退下来很好,飞鸟恋山林,无事小神仙,来到窗前眺望远山积雪,一切过往都模模糊糊了。(《诗稿》卷十《闲坐述怀二首示焘儿》)在高位上也没什么好!读《衍庆堂诗稿》,总感觉颜检爱家人爱作诗,不爱当官。“身懒自知为宦拙,心闲偏觉和诗忙”——还是作诗时更自在些(卷三《枕上和少海韵》)。大概嘉庆八年癸亥(1803)刚封篆停职时,他就请画工把自己绘成一老衲,拈花坐蒲团上,并有《自题拈花图》,叹息“鞅掌羁红尘”“骨肉难团圆”(《诗稿》卷一)。抑或是第一次受罚,对他刺激太大。鞅掌:yāng zhǎng,谓职事纷扰烦忙。

颜伯焘擢甘肃布政使,来到兰州,颜检有《焘儿侍谈,云稍迟数年同作东归之计,欲在大田乡筑屋数间以资栖止,其意遁迹城市可免俗氛也,闻言色喜即事赋诗》(《诗稿》卷十)。父亲对官场的失望,不可避免地影响到儿子。道光十二年(1832),七十六岁的颜检在西安去世,陕西巡抚颜伯焘第二年将其归葬于锡场镇河洞村墓地,按制丁忧庐墓。道光二十一年(1841)七月,闽浙总督颜伯焘厦门抗英失败,二十二年二月革职回籍。

咸丰三年(1853),颜伯焘在连平县城西门岗建房闲居十二年后,咸丰皇帝宣召以四品京堂入京,准备重新起用。但因太平军北伐直逼京津,道路阻塞,不能到达京师,奉旨途改姑苏(苏州),帮办江南事务,总统潮勇。不久病逝,终年六十六岁,归葬连平县城北灌子瑶。

①葘畲:zī shē,耕耘。葘:刚开垦一年收成不多的新田。畬:已开垦三年,是收成较多的熟田。指农田的开垦从“葘”开始,到“畬”才能由生地变成熟地。比喻在做学问的时候,不要计算自己的得失,只管耕耘下去,自会有好的收获。

②簪绂:zān fú,冠簪和缨带。古代官员服饰。亦用以喻显贵,仕宦。

编辑:米永霞

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