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www.456567.com|www.9677msc.com:山水为吾曾重否——读郑敬道《八景总咏》记明正德时河源县一次雅集

2018-1-19 16:09:24河源日报司雁人
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阅《河源县志·艺文》,我们不难看出,明正德九年至十五年(1514—1520)郑敬道任河源县令期间,曾主持过一次雅集,参加者有谢宜申、陈希文、古文集、萧光何。大家流连山水,忧叹民生。

郑县令首先写下《八景总咏》(见康熙本县志,乾隆本作者错为江祖雒,同治本继其讹造成如今诸多舛误):

天开地辟有山水,人得其秀莫可拟。人非山水弗钟灵,山水非人亦徒尔。河源之邑古祯州①,兵戈劫火几春秋。人事兴亡剧转盼②,山自峙兮水自流。梧桐返照若皦皦,桂岫晴岚青未了。渔翁唱罢宝溪深,樵父归来石径窈。龙津日晚渡者号,东埔春深农事劳。塔献禅家③悬慧镜,石亭客子饯香醪。吊古伤今空搔首,人民凋瘵④曾已久。狂吟愧乏笔如椽,山水为吾曾重否?

大意:

河源的优美山水天造地设,我们坐享其成而无所作为。没有好风土就出不来灵秀人物,没有灵秀人物好风土也是白白浪费。河源古时属于祯州,多次经历兵戈劫火。人口稀少房屋破旧,青山徒立绿水空流。梧桐山岩月光惨白,桂山青翠无边见不到人烟。渔民唱着忧郁小调,划船在槎江上收起空网;樵夫担着沉重柴草,艰难走在石径弯曲坎坷小路上。龙津渡口傍晚,惨淡经营的商贩们人声呼号;东埔农田里春末了,农民还在抢抓农时辛苦劳作。龟峰塔寺佛徒们空谈心性,燕石亭边父母含泪送别儿子外出讨生活。凭吊古迹感伤现今频挠头,风土衰败民生贫乏已太久。(我在这里当县令)惭愧自己没有大能力,这么好的山水是否因为我的工作曾经增加过分量呢?

郑敬道是河源县历史上一位较有作为的县令,任上修文天祥二女墓、建文信公祠、咏八景、纂县志。面对贫困已久的河源人民,他在《总咏八景》中吊古伤今后,反问自己所作所为是否曾经为这片山水增加了分量,体现出古代士大夫普遍抱有的济世情怀。

邑人谢宜申、陈希文、古文集、萧光何依韵和之。

谢宜申次韵:

槎邑有山还有水,泰岳洞庭何必拟。神仙可居龙可潜,虽不高深亦奇尔。人才毓秀齐中州,纡曳闾阎且千秋。顿令山水因人胜,山水非人空峙流。碧梧冈映残红皦,桂岫岚飞三不了。渔郎醉放宝江歌,络绎难辞樵径窈。问津声杂春波号,东埔春耕妻饷劳。浮图不动人长别,石亭花气侵醇醪。题诗按景谁称首?明府⑤才华驰誉久。枉予技痒聊效颦,不知山鬼⑥揄揶否?

大意:

河源山水虽比不上泰山、洞庭,但也自有灵秀之处。优秀人才和中原大县差不多,建县历史也有上千年。梧峰夕照,桂岫晴岚,宝江渔唱,石径樵归——景色都好。龙津渡口春水涌是好征兆,东埔耕农送饭妻也很合拍。古塔不动人常动(树挪死人挪活),石亭送别花香酒香情意浓。按景题诗县令先,我东施效颦和一首。
谢宜申,乡居绅士,河源县谢氏第九世,字良翰,号丰江,弘治十四年(1501)辛酉科第六名举人(称亚魁),“及赴春闱,登乙榜,不屑小就”。谢宜申与时任县令郑敬道交往颇深。

陈希文次韵:

天下山水原有志,吾侪拈笔谁敢拟。补残拾剩罅漏余,难免时人私莞尔。脚跟奔走半九州,问水寻山春复秋。到处有境因人胜,岂独此境藉儒流。梧峰桂岫东西表,夕照晴岚何时了。宝溪石径乐渔樵,几曲沧浪⑦归路窈。龙津之渡晚嘈嘈,两岸归人不绝号。东埔之农春起早,一年首事肯辞劳。龟峰古塔禅留址,燕石长亭客设醪。能命胜景谁称首?因人何事吁嗟久。我心尚壮犹少年,未识时伍知心否?

大意:

天下山水各有各的好,不必强求做比较。我也献丑来几句,大家凑趣才热闹。全国名山胜水走过近一半,都是因为那里出了俊秀人物。“梧桂宝石,龙东龟燕”——美哉河源八景。县令不必太嗟叹,贫穷也就在目前,大家努力来改变。

陈希文,明弘治二年(1489)己酉科举人,任南城知县。时或为退休居乡官员。

古文集次韵:

邑中奇秀多山水,宇宙名区堪比拟。古祯遗谶⑧良是潜,故老传闻非率尔。文物诚不下他州,吾祖破荒几百秋。公来览胜有高调,胸次岂同俗吏流。梧冈落照夕返皦,桂岫拂岚晴未了。渔郎歌月溪浅清,径出云担深窕窈。野渡横舟归客号,杏花雨湿耕农劳。龟峰一塔自千古,石边亭饯松花醪。古今赋咏若千首,此景还来待公久。阳春白雪和最难,斫垩肯为运斤否⑨?

大意:

河源山水世人称道,虽然屡遭战火毁灭,但仍为文物渊薮。几百年前我的祖先古成之,即为本邑人物俊秀。县令公览胜大作《八景总咏》,胸怀苍生不是一般官吏所能做到。古往今来赋咏河源八景的诗有千百首,但都没有写出郑县公这种味道。

古文集,字道文,嘉靖元年(1522)岁贡,任北直隶顺德府沙河县(今河北省沙河市)训导。时或尚为县学生员。

萧光何次韵:

堪舆斡旋理与气,妙运乾坤人莫拟。土形水脉相流通,河岳钟灵非偶尔。职方⑩八索[11]列九州,自有霄壤万万秋。吾邑遐陬[12]居岭表,亦偕河岳峙和流。梧冈映邑斜红皦,桂岭长拖晴绿了。宝江欸乃渔歌清,石径唱和樵韵窈。津头竞渡惊龙号,野外深耕叱犊劳。龟峰卓立描云笔,燕石长酎饯客醪。数年父老重翘首,瘵瘼未瘳愁叹久。低声试问列名公,合得苍苏息与否?

大意:

山川理气为风水学所讲究,先天不足可用后天努力来弥补。兴山旺水到处是,尽职尽力一定有。河源虽处岭外一隅,山水也可与富庶之地同肩并俦。都夸吾邑景色娇娆,虽然眼下还不如人意,我们大家齐奋发,以苏民困好不好?

萧光何,简历未详,由此文判断,应为精通堪舆之道的当地绅士。

严沧浪《诗话》曰“和韵最害人诗”,顾炎武云“凡诗不束于韵而能尽其意,胜于为韵束而意不尽”(顾炎武《日知录》卷二十一“次韵”)。应该说几首次韵无论写景、抒情还是说理,文词都与郑敬道原韵相去甚远,有时甚至强和韵脚,但也各从不同角度赞美了河源山水,并表示大家努力改变目前贫困面貌。

这次聚会时间,估计在郑敬道调离河源县之前不久。工作六年即将离任,邀几个当地有名望的绅士聚一聚,抒发一下自己任职以来的感慨。自己先检讨几年来的工作,众人再发言交流,推心置腹,各抒己见。

注:
①古祯州:谓古属祯州,即今惠州。
②转盼:犹转眼。喻时间短促。
③禅家:修持禅定者。亦泛指佛家。
④凋瘵(diāo zhài):衰败;困乏。指困穷之民或衰败之象。
⑤明府:县令之雅称。指县令郑敬道。
⑥山鬼:即山神。
⑦沧浪:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’”(《孟子·离娄上》)后遂以“沧浪”指此歌。
⑧遗谶(yí chèn):前人留下的预言吉凶得失的谶言。
⑨斫垩肯为运斤否:斫(zhuó ):砍;削。垩(è):白垩。成语郢人斫垩(yǐnɡ rén zhuó è)同“郢匠挥斤”,典出《庄子·徐无鬼》。“郢人垩慢其鼻端若蝇翼,使匠石斫之。”战国时期,楚国有一个人鼻尖上沾上了一点白粉,像苍蝇翅膀那样薄,他请一个石匠用斧头把白粉砍去。“匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。”后遂用“郢匠挥斤”比喻纯熟、高超的技艺。此指修改诗文。
⑩职方:犹版图。
11八索:八卦生成原理之一。
12遐陬(xiá zōu):边远一隅。

编辑:米永霞

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